{"id":1886,"date":"2020-03-29T08:36:57","date_gmt":"2020-03-29T08:36:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biserica-udricani.ro\/?p=1886"},"modified":"2020-07-15T08:59:02","modified_gmt":"2020-07-15T08:59:02","slug":"vino-doamne-iisuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/vino-doamne-iisuse\/","title":{"rendered":"Vino, Doamne Iisuse!"},"content":{"rendered":"\n<p> (Apocalipsa 22,20)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Mi-aduc aminte, copil fiind \u00een clasele I-IV, cum ne \u00eenv\u0103\u021ba pe noi domnu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor \u0218tef\u0103nescu, printre multe alte lucruri frumoase precum dragostea de \u021bar\u0103 \u0219i de natur\u0103, dragostea de poezie \u0219i muzic\u0103, dragostea de credin\u021b\u0103 \u0219i de neam, \u0219i no\u021biuni elementare de igien\u0103 corporal\u0103. El venea din Bucovina \u0219i ajunsese s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor tocmai \u00eentr-un sat din Mehedin\u021bi, satul Regina Elisabeta, c\u0103ruia comuni\u0219ti i-au spus, mai apoi, Nicolae B\u0103lcescu. Domnul \u0218tef\u0103nescu ne \u00eenv\u0103\u021ba s\u0103 c\u00e2nt\u0103m Dulce Bucovin\u0103, dar \u0219i s\u0103 ne sp\u0103lam tot timpul pe m\u00e2ini, s\u0103 avem deci mereu m\u00e2inile curate. \u00cen fiecare diminea\u021b\u0103, ne punea s\u0103 a\u0219ez\u0103m batista curat\u0103 pe banc\u0103 \u0219i s\u0103 \u00eentindem m\u00e2inile c\u0103 s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 sunt curate, dac\u0103 avem unghiile t\u0103iate\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">M\u0103 \u00eentreb \u0219i eu, dac\u0103 ast\u0103zi \u00eenv\u0103\u021b\u0103torii mai fac acest lucru? Or fi crez\u00e2nd c\u0103 \u00een secolul internetului, al progresului tehnic \u0219i al vitezei ame\u021bitoare \u00een care tr\u0103im, nu ne mai putem ocupa \u0219i de lucruri prea m\u0103runte. Or, ast\u0103zi medicii ne repet\u0103 obsesiv: sp\u0103la\u021bi-v\u0103 pe m\u00e2ini, sp\u0103la\u021bi-v\u0103 pe m\u00e2ini!\u2026 \u0218i \u0219tim c\u0103 au dreptate, fiind una dintre metodele majore de preven\u021bie a oric\u0103ror boli \u0219i mai ales a coronavirusului.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Dar este oare suficient s\u0103 ne sp\u0103l\u0103m doar pe m\u00e2ini, s\u0103 fie oare de ajuns? Pare c\u0103 nu. Am citit to\u021bi multe lucruri interesante \u00een zilele acestea, dar \u0219i multe banalit\u0103\u021bi. Mi-a atras aten\u021bia, \u00een mod deosebit, recomandarea unor medici, cum c\u0103 nu e suficient\u0103 numai cur\u0103\u021benia m\u00e2inilor, a trupului, ci c\u0103 ar mai fi nevoie \u0219i de o g\u00e2ndire pozitiv\u0103, de iertare, de dragoste, de empatie, de bun\u0103tate, de credin\u021b\u0103 \u0219i de mult\u0103, de foarte mult\u0103 rug\u0103ciune.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Haide\u021bi s\u0103 vedem acum ce spunea unul dintre P\u0103rin\u021bii Bisericii acum mai bine de 1600 de ani despre sp\u0103larea m\u00e2inilor! <br> Sf\u00e2ntul Chiril al Ierusalimului (313-386 d. Hr.) aminte\u0219te \u00een lucrarea sa Cateheze c\u0103 diaconul toarn\u0103 ap\u0103 preotului liturghisitor \u0219i celorlal\u021bi preo\u021bi care stau \u00een jurul altarului lui Dumnezeu ca s\u0103 se spele pe m\u00e2ini. Credincio\u0219ii practican\u021bi \u0219tiu \u0219i ei c\u0103 atunci c\u00e2nd sluje\u0219te arhiereul, diaconul \u00eei toarn\u0103 ap\u0103 pe m\u00e2ini la \u00eenceputul slujbei, \u00eenainte de ie\u0219irea cu Sfintele daruri, precum \u0219i \u00eenainte de \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire. Preo\u021bii se spal\u0103 pe m\u00e2ni \u00een altar \u00een acelea\u0219i momente, \u00eens\u0103 imediat dup\u0103 \u00eembr\u0103carea ve\u0219mintelor spun \u0219i urm\u0103toarea rug\u0103ciune:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\"><em>Sp\u0103la-voi \u00eentre cei nevinova\u021bi m\u00e2inile mele \u0219i voi \u00eenconjura altarul T\u0103u, Doamne, ca s\u0103 aud glasul laudei Tale \u0219i s\u0103 spun toate minunile Tale. Doamne, iubit-am buna-cuviin\u021b\u0103 casei Tale \u0219i locul s\u0103l\u0103\u0219luirii slavei Tale. S\u0103 nu pierzi cu cei necredincio\u0219i sufletul meu \u0219i cu v\u0103rs\u0103torii de s\u00e2nge via\u021ba mea, \u00een m\u00e2inile carora sunt f\u0103r\u0103delegile; dreapta lor s-a umplut de daruri, iar eu \u00eentru ner\u0103utatea mea am umblat. Izb\u0103veste-m\u0103, Doamne, \u0219i m\u0103 miluie\u0219te. Piciorul meu a stat \u00eentru dreptate; \u00een biserici Te voi binecuv\u00e2nta, Doamne (Litughier).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Sf\u00e2ntul Chiril spune c\u0103 slujitorii sfintelor altare se spal\u0103 pe m\u00e2ini nu pentru c\u0103 ar avea vreo murd\u0103rie trupeasc\u0103, c\u0103ci n-am intra \u00een biseric\u0103 vreodat\u0103 av\u00e2nd vreo murd\u0103rie trupeasc\u0103. Sp\u0103larea vrea s\u0103 arate c\u0103, atunci c\u00e2nd ne apropiem de altar s\u0103 slujim (preo\u021bi \u0219i credincio\u0219i), trebuie s\u0103 ne cur\u0103\u021bim de toate p\u0103catele \u0219i f\u0103r\u0103delegile. \u0218i acesta este \u0219i sensul rug\u0103ciunii amintite, dup\u0103 cum se poate cu u\u0219urin\u021b\u0103 constata. Pentru c\u0103 m\u00e2inile, zice Sf\u00e2ntul Chiril, sunt simbolul faptelor noastre \u0219i c\u0103 prin sp\u0103larea m\u00e2inilor facem aluzie la cur\u0103\u021bia \u0219i neprih\u0103nirea faptelor noastre. (Sf\u00e2ntul Chiril al Ierusalimului, Cateheze, Editura Institutului Biblic \u0219i de Misune al Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, Bucure\u0219ti, 2003, p. 358).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Deci, s\u0103 ne sp\u0103l\u0103m bine pe m\u00e2ini, cu ap\u0103 \u0219i s\u0103pun, ca s\u0103 sc\u0103p\u0103m de virus e foarte bine. Dar s\u0103 nu uit\u0103m s\u0103 ne sp\u0103lam \u0219i sufletul de p\u0103cate. \u00centrebarea e cum s\u0103 facem acest lucru, dac\u0103 nu mai avem voie nici la biseric\u0103, nici s\u0103 ne spovedim \u0219i nici s\u0103 ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im. Eu zic s\u0103 nu disper\u0103m \u0219i s\u0103 ascult\u0103m glasul \u00eengerului Apocalisei Sf\u00e2ntului Ioan Evanghelistul: <em>\u201eIar \u00eengerului Bisericii din Filadelfia scrie-i: Acestea zice Cel Sf\u00e2nt, Cel Adev\u0103rat, Cel ce are cheia lui David, Cel ce deschide \u015fi nimeni nu va \u00eenchide \u015fi \u00eenchide \u015fi nimeni nu va deschide: \u015etiu faptele tale; iat\u0103, am l\u0103sat \u00eenaintea ta o u\u015f\u0103 deschis\u0103, pe care nimeni nu poate s\u0103 o \u00eenchid\u0103, fiindc\u0103, de\u015fi ai putere mic\u0103, tu ai p\u0103zit cuv\u00e2ntul Meu \u015fi nu ai t\u0103g\u0103duit numele Meu\u201d (Apocalisa 3,7-8).<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Chiar dac\u0103 avem bisericile \u00eenchise, ne-a r\u0103mas totu\u0219i o u\u0219\u0103 deschis\u0103, pe care nimeni nu ne-o poate \u00eenchide \u2013 este u\u0219a credin\u021bei, a rug\u0103ciunii \u0219i a m\u0103rturisirii Lui Dumnezeu \u00een bisericu\u021bele din casele noastre, \u00een bisericile din inimile noastre \u0219i a\u0219a f\u0103c\u00e2nd nu vom t\u0103g\u0103dui numele lui Hristos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">E vremea cernerii lumii pentru a se \u00eenvedera cine sunt cei puternici \u00een credin\u021b\u0103, dar \u0219i cei prea slabi, cei ce-au tr\u0103dat credin\u021ba: <em>\u201e\u015etiu faptele tale; c\u0103 nu e\u015fti nici rece, nici fierbinte. O, de ai fi rece sau fierbinte! Astfel, fiindc\u0103 e\u015fti c\u0103ldicel &#8211; nici fierbinte, nici rece &#8211; am s\u0103 te v\u0103rs din gura Mea\u201d (Apocalipsa, 3, 15)<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">P\u0103catele umanit\u0103\u021bii au ajuns p\u00e2n\u0103 la ceruri \u0219i dincolo de ele. Boga\u021bii lumii au acaparat aproape tot. Toat\u0103 bog\u0103\u021bia planetei s-a concentrat \u00een m\u00e2inile a c\u00e2torva oameni, avari, indiferen\u021bi \u0219i egoi\u0219ti, care au uitat de mil\u0103, de dreptate, de adev\u0103r, \u00eenchin\u00e2ndu-se zeilor lumii moderne, dup\u0103 cum subliniaz\u0103 iar\u0103\u0219i \u00eengerul:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\"><em> \u201eFiindc\u0103 tu zici: Sunt bogat \u015fi m-am \u00eembog\u0103\u0163it \u015fi de nimic nu am nevoie! \u015ei nu \u015ftii c\u0103 tu e\u015fti cel tic\u0103los \u015fi vrednic de pl\u00e2ns, \u015fi s\u0103rac \u015fi orb \u015fi gol!\u201d (Apocalipsa, 3, 16). <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">\u00cen\u021belegem de aici c\u0103 omul pare a fi preocupat aproape exclusiv de valorile lumii materiale, de grijile zilei de azi \u0219i de m\u00e2ine. Sf\u00e2ntul Chiril ne l\u0103mure\u0219te \u0219i \u00een sensul acesta:<br> <em>\u201eMul\u021bi s-au \u00eendep\u0103rtat, \u00een diferite chipuri, de la unul Dumnezeu. Unii au \u00eendumnezeit soarele, ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 f\u0103r\u0103 Dumnezeu \u00een timpul nop\u021bii, c\u00e2nd apune soarele. Al\u021bii au \u00eendumnezeit luna, ca s\u0103 nu aib\u0103 Dumnezeu ziua. Al\u021bii pe celelalte p\u0103r\u021bi ale lumii. Al\u021bii meseriile; al\u021bii m\u00e2nc\u0103rurile; al\u021bii pl\u0103cerile. Al\u021bii, \u00eennebuni\u021bi de dragostea lor pentru femei, au \u00een\u0103l\u021bat idol unei femei goale, au numit-o Afrodita \u0219i s-au \u00eenchinat, prin mijlocul statuii, patimii. Al\u021bii, uimi\u021bi de str\u0103lucirea aurului, l-au \u00eendumnezeit pe el \u0219i celelalte materii\u201d (Catezehe, p. 52). <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Iar \u00eengerul apocalipsei avertizeaz\u0103 \u0219i el: <br> <em>\u201eDar ceilal\u0163i oameni care nu au murit de pl\u0103gile acestea, nu s-au poc\u0103it de faptele m\u00e2inilor lor, ca s\u0103 nu se mai \u00eenchine idolilor de aur \u015fi de argint \u015fi de aram\u0103 \u015fi de piatr\u0103 \u015fi de lemn, care nu pot nici s\u0103 vad\u0103, nici s\u0103 aud\u0103, nici s\u0103 umble. \u015ei nu s-au poc\u0103it de uciderile lor, nici de fermec\u0103toriile lor, nici de desfr\u00e2narea lor, nici de furti\u015fagurile lor\u201d (Apocalipsa 9,20-21).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">\u00cen\u021belegem deci c\u0103 Dumnezeu nu dore\u0219te moartea nim\u0103nui, nici m\u0103car a p\u0103c\u0103tosului, ci vrea acesta s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u0219i s\u0103 viu. Sf\u00e2ntul Chiril vorbind \u00een catehezele sale despre rolul botezului eviden\u021biaz\u0103 importan\u021ba \u00eennoirii noastre prin zidirea unei inimi noi \u0219i a unui nou duh \u00eenl\u0103untrul nostru. Ni se cere astfel o credin\u021b\u0103 sincer\u0103, vie \u0219i statornic\u0103, \u00eentruc\u00e2t cre\u0219tinismul, subliniaz\u0103 autorul, nu este numai o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 a min\u021bii, ci \u0219i un izvor de via\u021b\u0103 nou\u0103, care leag\u0103 via\u021ba omului de via\u021ba via\u021ba cu Duhul, de via\u021ba lui Dumnezeu. \u00cen consecin\u021b\u0103 cre\u0219tinul trebuie s\u0103 se desc\u0103tu\u0219eze de patimi, f\u0103r\u0103 de care cur\u0103\u021birea interioar\u0103 nu e posibil\u0103. Numai a\u0219a lumina duhovniceasc\u0103 va str\u0103luci \u00een inima omului.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Acela\u0219i \u00eenger al Apocalipsei ne ofer\u0103 \u00eens\u0103 \u0219i o alt\u0103 op\u021biune: <em>\u201eTe sf\u0103tuiesc s\u0103 cumperi de la Mine aur l\u0103murit \u00een foc, ca s\u0103 te \u00eembog\u0103\u0163e\u015fti, \u015fi ve\u015fminte albe ca s\u0103 te \u00eembraci \u015fi s\u0103 nu se dea pe fa\u0163\u0103 ru\u015finea goliciunii tale, \u015fi alifie de ochi ca s\u0103-\u0163i ungi ochii \u015fi s\u0103 vezi. Eu pe c\u00e2\u0163i \u00eei iubesc \u00eei mustru \u015fi \u00eei pedepsesc; s\u00e2rguie\u015fte dar \u015fi te poc\u0103ie\u015fte\u201d (Apocalipsa 3, 17)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Pentru c\u0103 natura omului este dubl\u0103, alc\u0103tuit\u0103 din trup \u0219i din suflet, dubl\u0103 este \u0219i cur\u0103\u021birea lui, c\u0103ci: <em>\u201eApa cur\u0103\u021be\u0219te trupul, iar Duhul cur\u0103\u021be\u0219te sufletul ca s\u0103 ne apropiem de Dumnezeu, fiindu-ne stropit\u0103 inima de Duhul \u0219i fiindu-ne sp\u0103lat trupul cu ap\u0103 curat\u0103\u201d (Cateheze, p. 39.). <\/em>\u00cen convorbirea cu Nicodim, \u00censu\u0219i Hristos ne avertizeaz\u0103: <em>\u201eDe nu se va na\u0219te cineva din ap\u0103 \u0219i din Duh nu va intra \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor\u201d (Ioan, 3, 3-5)<\/em>. Ace\u0219tia sunt cei despre care Apocalipsa spune c\u0103: <em>\u201esunt \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een ve\u015fminte albe\u2026 Ace\u015ftia sunt cei ce vin din str\u00e2mtorarea cea mare \u015fi \u015fi-au sp\u0103lat ve\u015fmintele lor \u015fi le-au f\u0103cut albe \u00een s\u00e2ngele Mielului. Pentru aceea sunt \u00eenaintea tronului lui Dumnezeu, \u015fi \u00cei slujesc ziua \u015fi noaptea, \u00een templul Lui, \u015fi Cel ce \u015fade pe tron \u00eei va ad\u0103posti \u00een cortul S<\/em>\u0103u\u201d (Apocalipsa 7, 14-15).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">E adev\u0103rat, ast\u0103zi suntem prizonieri \u00een propriile case. Nu avem voie s\u0103 mergem la biseric\u0103, \u0219i nu numai, \u0219i nici nu putem deschide cuiva \u00een zilele acestea. Dar s\u0103 fie oare chiar a\u0219a? Chiar dac\u0103 bisericile s-au \u00eenchis, \u00eengerul ne veste\u0219te cu t\u0103rie c\u0103 o u\u0219\u0103 r\u00e2m\u00e2ne ve\u0219nic deschis\u0103; chiar dac\u0103 n-avem voie s\u0103 primim pe nimeni \u00een casa noastr\u0103, s\u0103 nu disper\u0103m! Hristos \u00censu\u0219i vine la noi, \u00een intimitatea noastr\u0103, \u00een casele noastre, chiar \u0219i prin u\u0219ile \u00eencuiate. Cu pu\u021bin timp \u00een urm\u0103 El ne invita pe noi to\u021bi: cu fric\u0103, cu credin\u021b\u0103 \u0219i cu dragoste apropia\u021bi-v\u0103. \u0218i noi am r\u0103mas departe de El, cu grijile noastre, cu problemele noastre, mereu am\u00e2n\u00e2nd invita\u021bia, mereu ignor\u00e2nd chemarea. Acum am vrea s\u0103 ne apropiem \u0219i nu se poate, am vrea s\u0103-L \u00eent\u00e2lnim \u0219i nu e cale. \u0218i totu\u0219i\u2026\u00een pustia asta mare \u0219i-n lini\u0219tea ap\u0103s\u0103toare iubirea Lui e r\u0103stignit\u0103 \u0219i mila parc\u0103 nesf\u00e2r\u0219it\u0103, a\u0219a c\u0103 vine El la noi \u00een vizit\u0103, c\u0103ci numai El ne poate m\u00e2ng\u00e2ia pustia izol\u0103rii noastre. Iat\u0103, azi, aici \u0219i acum, vine El la cina noastr\u0103, tocmai pentru c\u0103 noi nu putem \u0219i nici nu avem voie s\u0103 s\u0103 fim p\u0103rta\u0219i la cina Lui, dup\u0103 cum tot Sf\u00e2ntul Ioan ne spune \u00een Apocalipsa lui:<br> <em> \u201eIat\u0103, stau la u\u015f\u0103 \u015fi bat; de va auzi cineva glasul Meu \u015fi va deschide u\u015fa, voi intra la el \u015fi voi cina cu el \u015fi el cu Mine. Celui ce biruie\u015fte \u00eei voi da s\u0103 \u015fad\u0103 cu Mine pe scaunul Meu, precum \u015fi Eu am biruit \u015fi am \u015fezut cu Tat\u0103l Meu pe scaunul Lui. Cine are urechi s\u0103 aud\u0103 ceea ce Duhul zice Bisericilor (Apocalipsa 3,18).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"para just\">Acum nou\u0103 nu ne r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t s\u0103 spunem \u00eempreun\u0103 cu Sf\u00e2ntul Ioan, ucenicul iubirii: <em>\u201eCel ce m\u0103rturise\u015fte acestea zice: Da, vin cur\u00e2nd. Amin! Vino, Doamne Iisuse! (Apocalipsa 22,20).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Harul Domnului Iisus Hristos \u0219i dragostea lui Dumnezeu Tat\u0103l \u0219i \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea Duhului Sf\u00e2nt s\u0103 fie cu voi cu to\u021bi!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Amin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em><strong>Pr. prof. Constantin P\u0103tuleanu<\/strong><\/em><strong><em> <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Apocalipsa 22,20) Mi-aduc aminte, copil fiind \u00een clasele I-IV, cum ne \u00eenv\u0103\u021ba pe noi domnu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor \u0218tef\u0103nescu, printre multe alte lucruri frumoase precum dragostea de \u021bar\u0103 \u0219i de natur\u0103, dragostea &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fara-categorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1886"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1914,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1886\/revisions\/1914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}