\u00cen Antichitate, crucea era asociat\u0103 cu suferin\u021ba, \ncu blestemul \u015fi blasfemia. Mul\u021bi condamna\u021bi la moarte, pentru motive \n\u00eentemeiate sau \u00eenchipuite, sf\u00e2r\u0219eau r\u0103stigni\u021bi pe cruce, aceasta fiind \nuna dintre cele mai \u00eenfrico\u0219\u0103toare pedepse aplicate r\u0103uf\u0103c\u0103torilor.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen cre\u0219tinism, crucea devine, prin suferin\u021ba \nasumat\u0103 de Hristos, prin s\u00e2ngele S\u0103u nevinovat \u015fi prin moartea Sa, \n\u201eSf\u00e2nt\u0103 Cruce\u201d. Ea devine de acum: Jertf\u0103-\u00eendumnezeitoare \u015fi \nreconciliere-r\u0103scump\u0103r\u0103toare, ea este de acum moarte-\u00eenviere; lumin\u0103 \ntransfiguratoare, bucurie, iubire \u0219i mil\u0103 nesf\u00e2r\u0219it\u0103 \u2013 via\u021b\u0103 \u00eenviat\u0103. \nAstfel Crucea semnific\u0103 moartea mor\u021bii. R\u0103stignirea pe Golgota a Fiului \nlui Dumnezeu \u00eentrupat nu este dec\u00e2t reactualizarea respingerii lui \nDumnezeu de c\u0103tre om, care a debutat \u00een Rai, transform\u00e2nd lumea \u00een una a\n p\u0103catului, a corup\u021biei \u015fi a mor\u021bi. De aceea orice p\u0103cat s\u0103v\u00e2r\u0219it de om \nnu este dec\u00e2t un refuz a lui Hristos ca M\u00e2ntuitor, un refuz al \nr\u0103stignirii p\u0103catului, prelungind astfel agonia lui Hristos. Crucea \nreveleaz\u0103 a\u0219adar pervertirea lumii (\u015fi de aici fuga permanent\u0103 de \ncruce), ceea ce duce, inevitabil, la condamnarea decisiv\u0103 \u015fi final\u0103 a \nlumii, care nu mai are nimic de oferit pentru via\u021b\u0103, \u00een afar\u0103 de \nabsurditatea mor\u021bii, iar pandemia arat\u0103 aceasta cu prisosin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Dimpotriv\u0103, asumarea crucii, a jertfei lui Hristos \u015fi a poc\u0103in\u021bei poate fi \u00eenceputul m\u00e2ntuirii lumii \u015fi instaurarea \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei lui Dumnezeu. Vinerea Mare este, aparent, momentul biruin\u021bei mor\u021bii asupra Vie\u021bii, ea pare a fi ziua acestei lumi, ziua biruin\u021bei lumii de jos \u00eempotriva lumii de Sus, c\u0103ci Via\u021ba este pus\u0103 \u00een morm\u00e2nt. \u00cendep\u0103rt\u00e2ndu-L pe Hristos, alung\u00e2ndu-L \u00een moarte, lumea devine efemer \u015fi aparent biruitoare. Hristos este \u00eentr-adev\u0103r \u00een morm\u00e2nt, dar doar cu trupul, cu sufletul e \u00eens\u0103 \u00een iad, ca un Dumnezeu, dar concomitent este pe \u201eScaun\u201d, \u00eempreun\u0103 cu Dumnezeu. \u015ei asta nu \u0219tia lumea aceea c\u00e2nd L-a r\u0103stignit, bucur\u00e2ndu-se de un triumf aparent \u015fi precar, c\u0103ci fragilitatea mor\u021bii este evident\u0103, iar triumful ei de moment este sf\u0103r\u00e2mat de Via\u021ba biruitoare. \u201eHRISTOS A \u00ceNVIAT\u201d, m\u0103rturisesc cre\u0219tinii \u00een diminea\u021ba zilei ne-\u00eenserate; \u201ecu moartea pe moarte calc\u00e2nd\u201d, continu\u0103 ei; \u201e\u015fi celor din morminte via\u0163\u0103 d\u0103ruindu-le\u201d, \u00eencheind astfel apoteotic drama mor\u021bii prin biruin\u021ba vie\u021bii, drama \u00eentunericului din morm\u00e2nt prin str\u0103lucirea luminii dumnezeie\u0219ti, drama lacrimilor prin bucuria vie\u021bii \u015fi a \u00eenvierii.<\/p>\n\n\n\n
Pr. prof. Constantin P\u0103tuleanu<\/strong><\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00cen Antichitate, crucea era asociat\u0103 cu suferin\u021ba, cu blestemul \u015fi blasfemia. Mul\u021bi condamna\u021bi la moarte, pentru motive \u00eentemeiate sau \u00eenchipuite, sf\u00e2r\u0219eau r\u0103stigni\u021bi pe cruce, aceasta fiind una dintre cele mai …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2162","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fara-categorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2162"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2168,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2162\/revisions\/2168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biserica-udricani.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}